起名常识

　　专事人名研究的马来西亚学者萧遥天先生曾在《中国人名的研究》一书中讲了这么一件事情。一日，萧公偶翻《孔子家语》，见书中有人姓孔名白，字子上，不由考据癖大发："上"古通"尚"，白是白色，姓孔的人为何要尚如白色呢？萧先生几经反复，得也一个结论。孔氏这一家出自宋国，是殷商的后裔。而"殷人尚白"，殷失国于周，做了顺民，乃不得已而为之，只好在名字中暗暗抒发救国之思，亡国之痛了。萧公有此发现，忍不住在书中写道："二千载之后，唯我知道。"其欣若之态，跃然纸上。

　　名字之用暗寓，最为著名的是八大山人、牛石慧兄弟。兄弟二人均是画坛翅楚，笔墨精妙，构画奇特，是明太祖第十七子宁献王朱权的得意后裔。明亡后，哥俩不肯范清，隐于释道。八大山人在画面上题签，总是将八大山人四字联写，看似"哭之"或"笑之"，抒其啼笑两非的心境；牛石慧"与八大山人为兄弟，山人去朱姓之上半，而存下半之八大；牛石慧去朱姓之下半，而存上半之牛，石字草书又似不字，书款联缀其姓名，若'生不拜君'四字"。叶德辉有《观画百咏》云：

　　八大山人牛石慧，石城回首雁离群；

　　问君哭笑因何事，兄弟同仇不拜君

　　名字的暗寓，自有其不同的寓意，有寓其政治意图的，有寓其人生思想的，有寓其爱情生活的。像那些立名之际，故意在名字的形体变化上埋下伏笔，图在若隐若现间寓其政治寄托的，多为孤巨孽子，八大山人兄弟即是此类。另如南宋遗老郑恩肖，其思肖即谓思赵，他将居宅自题为"本穴世界"，如将本穴重新安排，就是"大宋"，他有书名《大木无工空经》，即是"大宋经"，思肖君真是"宋"心不死。

　　明末清初，宁都魏禧和一班反清复明的同仁隐居翠微湖上，号称"易堂九子"。日月为易，日月又为明，易字正是九位复明志士的机关所在。

　　以名字暗寓个人思想的，刘半农君之易名最耐人寻味。刘半农原名刘半侬，半个阿侬，用吴侬软语书风花雪月的鸳鸯蝴蝶派之言情小说。半侬赴法君学归国后任北大教授，文学立场转变，与相胡适，钱玄同（被鲁迅影射为金心异者），陈独秀同为文学革命干将。斯将"半侬"改为半农，半个农夫，用民间语言抒写意气风发的革命文字。从刘半侬到刘半农，寓意迥异，思想轨迹亦昭然天下。

　　伟大领袖毛泽东，本字润之。年轻时很崇拜康梁，因而于1910年仿梁启超的号"任公"自取别号"子任"，表示要以天下为己任。后来毛泽东找到了共产主义，写文章时又笔名"二十八划生，"毛自曰："二十八"乃共产主义、共产党之共字所拆，"二十八划生"即谓自自己是共产党的一名成员。

　　明末大学者顾炎武，屡起兵抗清。未果，乃潜心著述，不登仕路。他原名绛，字忠清。不料清兵入关，竟使这位民族志士忠清二字歪打正着，给自己开了个不小的玩笑。顾炎武一气之下改名炎武，字宁人，炎武二字，深有其义。盖清为女真族，曾称后金，金白色，炎为大明，为火，为赤，处处与金作对，希图用大明的炎火，把金销铄一炉。

　　爱情自古是人类永恒的主题。为爱而生，为爱而死者，典故轶闻，不绝于耳。至于为爱而改名的志之之事，则是文人墨客的一大创举。张大千先生与上海女画家李秋君相恋多年，后大千使君有妇，秋君则守岁寒窗，徒作柏拉图式精神苦恋。大千感秋君深情，乃作私印"千秋万岁宝"，常印于得意之作上，意谓唯千与秋，此情不朽。

　　文学作品是现实生活的艺术反映，它来自现实，不可加入作者的艺术想象，因而作品中往往存些令人击案称绝的奇特寄寓。电影《女大学生宿舍》里几位人物名字的暗寓就颇有特色：在箩筐中长大的匡筐；在甜水中泡大的辛甘；抛弃旧家攀高枝的辛母裘莉等，无不是人名与故事互寓的妙合之作。