生日命名,以时辰起名

　　生辰即生日，系人生的重大节日。生之可贵，在中国人眼里有极特殊的理解，所谓"不孝有三，无后为大"。在重视家庭延续和扩张的中国人的日常生活中，孝、悌、贞、顺是作为维护家庭正常运转的基本的宗法精神而被提倡和接纳的。其中，"孝"则是核心中的核心。在封建礼教观念中，"孝"包括三个层次的内涵：(1)延续父母与祖先的生物性生命，即传宗接代、生育子嗣；(2)延续父母与祖先的高级生命，即其所具有的社会、文化、道义等方面的精神和思想；(3)实现父母或祖先在一生中未能实现的某些特殊愿望。不难看出，中国人的重生确有十分特殊的含义，并在起取名字中也体现出来。

　　生日命名的风俗在我国由来已久，可能最早出现于商代。《白虎通>称："殷尚质，故直以生日名子也"；《易纬乾凿度》亦说："帝乙则汤，殷录质，以生日为名，顺天性也"；《帝王世纪>又说"微字上甲，其母以甲日生故也。商家生子以13为名，盖自微始"。历代商王均以天干命名，其中天乙就是成汤，辛就是纣王。据研究，商王以天干命名。一般认为就是生日命名。

　　此后，以生日起名者代不乏人。如秦始皇名政，出生时正好是正月初一，古代"正"与"政"通，因此取名为"政"，称赢政。《红楼梦>中的贾妃，生日也是正月初一。正月为年之首，初一为月之首；而"元"是为首之义，"春"则是季节之首。所以，贾政为她起名为"元春"。老舍先生出生于立春的第一天，所以起名为"庆春"。

　　一般地说，生辰还应包括出生时辰，相应地也有以时辰起取名字的。时辰是旧时计时的单位，一天分为十二个时辰，分别以十二地支来表示：即子时(23-1时)、丑时(1-3时)、寅时(3-5时)、卯时(5-7时)、蜃时(7-9时)、巳时(9-11时)、午时(11-13时)、未时(13-15时)、申时(15-17时)、酉时(17-19时)、戌时(19-21时)、亥时(21-23时)。而今说时辰，还惯以早、午、晚相区分。著名作家杨公骥生于正午，遂起名为"正午"，现名则为其笔名。相声大师侯宝林生于酉时，遂起小名为"酉儿"、"小酉儿"。以《燕山夜话>知名的邓拓，生于清晨日出之时，遂起小名为"旭初"。厉史上的唐睿宗李旦、宋代大臣王旦、明代文学家吴旦、清代画家王日初等显然也属以时辰起取的名字。